viernes, 2 de enero de 2015

Teotihuacan

Práctica 1
Colegio preparatorio de Orizaba 
Título de la práctica: Teotihuacan
Practica No. 1
Integrantes:
- Avelino Nogales Gabriela
- Bonet Lezama José Ramon 
- Hernández Vasquez Hebert Josué
- Orduña Gaitan Daniel 
- Damian Torres Sergio Antonio
- Tehuincle Chavez Carlos Danien
- Valero Pérez Aldo
- Zavaleta Sánchez Adamari
Nombre del catedrático : Martha Patricia Osorio Osorno
Orizaba, Ver. a 02 de enero del 2015.

Introducción
La cultura Teotihuacana se desarrolló entre los siglos I a.c hasta el siglo VIII d.c aprox. El termino Teotihuacán significa "lugar donde los dioses han nacido" o “lugar donde los hombres se convierten en dioses”  en idioma náhuatl, esto refleja la creencia azteca de que los dioses crearon todo universo en ese sitio. La base principal del conocimiento antropológico y especulativo acerca de la cultura teotihuacana se basa en la ciudad del mismo nombre Teotihuacán.  
Objetivo
Conocer más sobre esta zona y sobre la cultura que se formo en ella, sus templos y su importancia de la misma entendiendo las aportaciones que hicieron.


Desarrollo
     La ciudad de Teotihuacán se caracteriza por el enorme tamaño de sus monumentos, cuidadosamente dispuestos en principios geométricos y simbólicos. La mayoría de sus estructuras monumentales son el Templo de Quetzalcóatl, la Pirámide del Sol (la tercera pirámide más grande del mundo) y la Pirámide de la Luna. La cultura y la arquitectura de Teotihuacán fue influenciada por la cultura Olmeca, que es considerada como la "civilización madre" de Mesoamérica. Los primeros edificios Teotihuacanos están fechados en los años 200 a.C. y la pirámide más grande, la Pirámide del Sol, fue completado en el año 100 d.c.


Uno de los datos que distinguen a esta cultura de otras, son los pequeños valles en forma de estadio, que además de que ayudaron a amplificar el sonido de la voz en las audiencias, tienen algo extraño, ya que al aplaudir, se aprecia el sonido que realizan las aves Quetzal.
 
 
Territorio:
 


 
Las plantas y los animales en Teotihuacán tenían diversos usos:
-Alimentación:
Utilizaban el maíz, el chile, el frijol, el amaranto, la verdolaga, la tuna, la calabaza, el guajolote, el conejo y el venado.
-Remedios medicinales:
El tomatillo, el maíz, el chicalote, el estafiate, el gordolobo y el oyamel.
-Para los rituales o con valor religioso:
El maíz, la chía, el maguey, los perros, los felinos, las aves y los caracoles; para la construcción el pino, el cedro y el aile; de ornato las cactáceas y el cempaxúchitl.
-Como combustibles el pino, el encino, el aile, el capulín y el ahuejote
-Como textiles el algodón y el maguey; plumas, pieles, colmillos, huesos, escamas y conchas para la confección de accesorios (botones, aplicaciones y máscaras) que adornaban los atuendos; también fabricaban diversos instrumentos de hueso, entre ellos agujas y punzones así como orejeras y amuletos que denotaban estatus.



 
Los pobladores Teotihuacanos basaron la mayoría de su economía en la agricultura, de donde obtenían la mayoría de sus alimentos. Cultivaban productos agrícolas como el maíz, fréjol, amaranto (planta de cereales), pimientos, tomates y calabazas. Los métodos más comunes en la agricultura teotihuacana fueron la agricultura en terrazas y de regadío, aunque ellas no proporcionaron los alimentos suficientes para los teotihuacanos, que se vieron en la necesidad de importar alimentos de otras regiones.
También recolectaban plantas como bayas de enebro, juncos, verdolagas, nopales y algunas hierbas. La proporción de estas plantas silvestres en la dieta Teotihuacana no es segura. Los teotihuacanos para completar su dieta practicaron la caza de animales como el ciervo de cola blanca, conejos y aves acuáticas. Domesticaron al pavo y perro, pero no se sabe si los criaron para su alimentación, aunque sea lo más probable






Los dioses más importantes son:
·         Tláloc: dios de la lluvia y agricultura.



·         Quetzalcóatl: dios de la sabiduría.


·         Chalchiuhtlicue: diosa de ríos y mares.

·         Huehuetéotl: dios del fuego.

·         Tezcatlipoca: dios del cielo y de la tierra

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Conclusión
Nuestro equipo concluye que la cultura Teotihuacana es una de las culturas más misteriosas de México y de todos los enigmas que encierran sus dioses, su arquitectura y sus artesanías. Debido a que desaparecieron antes de la llegada de los españoles a México, no hay documentación de los españoles acerca de su cultura. Incluso los aztecas en la cercana ciudad de Tenochtitlan sabían muy poco acerca de ellos, porque su cultura llegó mucho más tarde de la desaparición del pueblo de Teotihuacán.


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